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人类生存观缘何于教育

中国教育网 2011/4/12

   正如上海浦东区的A蚂蚁永远不能与北京海淀区的B蚂蚁相知相见一样,宇宙的广阔性和生态环境的同宿性而导致的宇宙别处完全可能的生命存在是值得以概率为壹地来加以承认的。尽管如此,本文的目的还是想探讨一下地球上的人类生存“故事”。地球的可贵在于人类这道靓丽风景线的生命覆盖而缘之。人类已经到了思考生存哲学的重要时代了。日本的核泄漏再次使得人类必须严肃地面对地球生命哲学的纵深疆土了。
  
   地球人类的主要危机不是大自然的问题,而是人类的核问题。“请神容易,送神难”是世界核现状的基本写照。在核废料、核泄漏和核污染等处理难题没有彻底解决之前,人类就激动和大胆地开始发展核事业的做法是经不起人类生存长河的历史检验的。星球时光演化过程中的很多大自然问题(地震、海啸、火山等)都是必然发生的周期现象,因而在相当长的时间内并不是地球人类的关键危害。人类自身的核问题却是本来可以改变或不出现的科学问题与社会问题。科学技术的发展也同样归属于一切事物发展的辩证利害范畴之内。科学技术发展的多数结果应该是对人类有益处的,但发展到一定时期和一定程度时,就必须进行有效的发展限制选项。不然,科学技术发展也可能毁灭人类,因而也就失去了科学技术发展的正面意义。
  
   通常的工业化进程给地球生态环境带来的负面影响已经引起了国际社会的必要重视,但其还不至于快速地让人类生存环境消失掉。可是,人类在科学发展大旗飘扬之下的核技术其实也许是最不应该出现的“科学成就”。否则,人类现代文明的存在时间就很可能会因为核技术而迅速和突然地短缩化。例如,全世界各国的核电站和拥核国的核武器就是人类自害的根本因素。核泄漏和核爆炸都对应有个核污染面积区域。在理论上,世界上的所有核污染面积区域的并集总和已经完全覆盖了地球人类的生存地带。核武器一般而言是不会轻易引爆的,还算属于人类的可控范围。但日本的核泄漏事件证明了,即使不是人为因素,大自然却可以主动地起爆核泄漏,而且大自然的这种做法又是现代科学技术不可能掌控的。这样一来,人类伴随核技术和巨大经济利益的“现代发展”就是人类与自身的一个赌博式的“生存决斗”。 一旦地球被核危害面积现实覆盖了,那么人类只有“两种选择”:一个是转移到其它可以生存和可以到达的星球去居住(不可能!?);另一个就是大家都心知肚明的结果了。为人类的子孙后代着想,人类核问题的危害性并不是杞人忧天和耸人听闻的无聊之举,而是一个必须面对的人类生存观的整体性哲学问题。现行的世界各国的核技术、核经济、核军事和核行动都是人类天然利益欲望的贪婪驱动结果,是十足的人类生存观的局部性理念。任何倡导负责任于世界的国家与政府都应该深刻反思人类生存观的整体性问题:去核、控核与无核的心灵教育问题和有效实践问题。
  
   人类除了衣食住行的必要本能之外的最根本和最重要的生存法宝就是教育。教育虽随生命而生,却也可以用来拯救生命。以史为鉴是教育,科学发展也是教育。教育是人类一切社会现象的平衡剂。教育从个体行为演变到社会集体行为的历程是科学发展的必然结果。教育再从集体回归到个体的现象是以史为鉴的自然之作。人类的生存观应该是教育含义下的一种利益观:合理需要下的利益。个人生存利益的整体求和就是人类的生存利益。人类生存利益的存在性需要个人或者国家利益的多方位平衡来有效保障。教育是国家与国家之间利益博弈论中的新型外交工具。教育的外交雨露一旦丰润了对方的外交智慧心灵,进而可能导致的相应外交的合理调整是国际关系领域的教育哲学战略。各国发展的核能安全民用是可以理解的局部正面经济行为,但核能泄露的负面安全行为既可以消灭经济,更可以消灭人类。二者之间的利益平衡关系需要教育这味良药来予以调养。
  
   人类生存的主要伴偶是教育和利益两个社会性因素。利益欲望可以导致战争侵略和弱肉强食,因而国家安全的主要体现是经济支配下的军事实力程度。各国都发展的军事虽然看似在为可能的战争做准备,其实更可以客观上产生军事平衡意义下的世界和平状态。这种通常和现行的世界和平军事观其实在微积分视野的科学观之下只是一个局部的世界军事和平理论。整体的世界军事和平理论是现有的局部理论当军事因素趋向于零和教育因素趋向于无穷大时的极限和平理论。只有整体的世界军事和平理论才能确保地球人类的长久生存环境。
  
   日本核泄漏的教育启示是核能的民用与军用都必危害人类。核武器众多可以威慑对方,但不可以毁灭对方。否则,核爆炸的结果是先毁掉别人,然后再由地球的整体性和核污染性而毁掉自己。核电站众多可以赚到大钱和暂时绿色能源,但一旦几乎处处核泄漏就会毁掉整个人类。有核不好与无核“也不好”的逻辑“悖论”的关键解决因素是教育。
  
   不能因为核风险就不发展核技术的现实利益观点可能(未完,下一页

  
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